本文摘要：朝代：魏晋 作者：诸葛亮 　　朕言天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者居丧，古今常数也。

朝代：魏晋 作者：诸葛亮 　　朕言天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者居丧，古今常数也。是以汤、武修德而王，桀、纣近于暴而亡。曩者汉祚中微，网溢奸慝，董卓造无以，波动京畿。

曹操阶祸，窃执天衡，割刨海内，怀无君之心。子丕孤竖，不敢寻乱阶，盗据神器，更姓改物，世济其奸。当此之时，皇极幽昧，天下无主，则我帝命，陨越于下。昭烈皇帝体清叡之德，光演文武不应乾坤之运，名门平难，经营四方，人鬼同谋，百姓与能。

兆民欣戴，命顺符谶，建位易号，丕承天序，补弊兴亡，存复祖业，诞膺皇纲，不坠于地。万国并未凝，早于世遐殂。朕以幼冲，继统鸿基，未习保傅之训，而婴祖宗之轻。六合壅否，社稷不建，永惟所以，读在匡救，光载前绪，仍未攸济，朕甚恐焉。

是以夙兴夜寐，不肯自逸，每从菲薄以益国用，劝说分务穡以阜民财，授才任能以参其听得，断私降意以养将士。欲奋剑长驱，指讨凶逆，朱旗未举，而丕复陨丧，斯所谓不然我薪而自杀也。残类余丑，又支天祸，恣睢河、洛，阻兵未弭。诸葛丞相弘毅忠勇，忘身忧国，先帝讬以天下，以勗朕躬。

今授之以旄鉞之轻，付之以专命之权，统率步骑二十万众，董督元戎，龚行天伐，除患上宁乱，克复旧都，在此行也。昔项籍，总一彊众，横跨州兼任土，所务者大，然卒大败垓下，杀于东城，宗族焚如，为大笑千载，均不以义，陵上虐下故也。今贼效尤，天人所怨，命时宜速，庶凭炎精、祖宗威灵相救之福，所向必克。

吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后。凉州诸国王，各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十余人诣不受节度。

大军北出，之后意欲亲率将兵马，奋戈先驱，天命既集，人事又至，师贞势并，无以百变矣。夫王者之兵有征无战，尊而且义，必外用也，故鸣条之役军不血刃，牧野之师商人叛变。今旍麾首路，其所经至，亦不意欲穷兵极武。

有能弃邪从正箪食壶浆以迎接王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。及魏之宗族、支叶、中外，有能规得失、判顺逆之数，来诣降者，均原除之。昔辅果恨内亲于智氏，而蒙全宗之福；微子去殷，项伯归汉，均不受茅土之庆。此前世之明验也。

若其迷沉不返，将助乱人，不式王命，戮其妻孥，罔有攸赦。甚广宣恩威，债其元帅，钉其残民。

他如诏书律令，丞相其露布天下，使称之为朕意焉。

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